Dalam masyarakat agraris (terutama di Jawa) tradisi penghormatan terhadap kehadiran Dewi Sri masih berlangsung sampai sekarang. Simbolisme penghormatan terhadap dewi Sri tampak dalam ritus-ritus perkawinan (midodareni) tata ruang bangunan dan ritus-ritus perkawinan. Figur Dewi Sri menjadi simbol dan kerangka acuan berfikir bagi orang jawa khususnya petani Jawa di dalam prosesi siklus hidup yang mereka percaya bahwa asal-usul benih kehidupan berasal dari dunia atas (dewa) yang keberlangsungannya maka harus dijaga hubungan dunia atas dengan dunia bawah melalui ritus-ritus.