Kata monotheisme yang berarti percaya dengan adanya satu Tuhan harus dihayati dan diamalkan bukan hanya dihafal. Pernyataan bahwa Indonesia hanya percaya dengan satu Tuhan yang sudah menjadi konsensus Nasional harus dimengerti dengan baik dalam kehidupan berbangsa dan bernegara yang secara tegas dan lugas terdapat dalam Pancasila sila pertama yaitu KETUHANAN YANG MAHA ESA. Banyak penyebutan nama Tuhan karena agama dan kitab sucinya yang berbeda yang harus dijembatani dengan berpikir-historis dan kritis-religius sehingga tidak selalu menjadi pemicu konflik yang sangat mampengaruhi kehidupan berbangsa dan bernegara. Heteroginitas Indonesia harus disadari sebagai tantangan yang harus diusahakan kearah kebersamaan dan pemikiran ini harus ditanamkan sedini mungkin kepada setiap warga negara Indonesia oleh tokoh-tokoh sentral baik dalam lembaga-lembaga formal maupun non-formal. Kondisi dan sifat primurdial yang mengarah ke dis-integratif harus dihilangkan karena hal ini tidak sesuai dengan kepribadian bangsa indonesia dan dalam kondisi yang pluralisme. Insiden-indisen yang terjadi di negara kita dalam periode tahun 1995-1996 bahkan sampai awal tahun 1997 ini berlatar belakang sangat kompleks tetapi melihat dari orientasi perusakan yang dilakukan oleh massa menunjukan berlatar belakang SARA terutama SARA agama. Menurut penulis perbedaan konsepsi ke-Tuhanan-lah diantara pemeluk Agama di Indonesia semakin lama dirasa semakin sempit dan kerdil sebagai faktor pertama disamping didukung oleh faktor lain seperti adanya kesenjangan sosial ekonomi politik hukum dsb. Karena itu penilis ingin menuangkan kata hati yang terpendam dalam bentuk tulisan ini sehingga tidak terjadi sakit bathin yang tidak terobati kecuali negara bathinnya juga tidak sakit.